Харківські єпархіальні відомості, № 18, 15 вересня 1898

ЛИСТОКЪ ДЛЯ ХАРЬК. ЕПАРХІИ 503 она погибаетъ отъ этого порока и онъ не въ состояніи ничего сдѣлать съ нею—дѣти брошены на произволъ судьбы, хозяйство запущено и онъ самъ близокъ къ помѣшательству отъ подобно жизни. Общество трезвости не оставалось безотвѣтнымъ на запросы жизни и помогало, чѣмъ могло, рабочему классу. Комитетъ общества вошелъ въ сношеніе съ 300 отдѣльными пунктами петербургской губер ніи и разослалъ уставы общества трезвости съ соотвѣтствующими воззваніями. Это имѣло громадное значеніе на распространеніе идей трезвости въ губерніи: многіе крестьяне на сельскихъ схо дахъ составляли приговоры открыть у себя „отдѣлы трезвости*. Желая отвлечь рабочій классъ отъ посѣщенія трактировъ съ спирт ными напитками, комитетъ общества открылъ нѣсколько „чайныхъ*1, организовалъ безплатныя читальни, приходилъ на помощь лицамъ, нуждающимся въ занятіяхъ, разрѣшилъ вопросъ относительно устройства передвижной выставки, которая, путешествуя изъ села въ село, распространяла бы въ народѣ дешевые и полезные музы кальные инструменты, способствующіе организаціи мѣстныхъ на родныхъ хоровъ и оркестровъ, занимая народъ въ свободное вре мя и тѣмъ отвлекая его отъ пьянства. Вообще отчетъ общества наглядно доказываетъ, что даже при существованіи винной моно поліи, значительно сократившей размѣры'пьянства, все же пред ставляютъ громадную важность такія учрежденія, какъ общества трезвости, попечительства трезвости и т. под. Вмѣстѣ съ тѣмъ онъ заключаетъ въ себѣ и для ревнителей религіозно-нравственнаго просвѣщенія косвенное побужденіе усилить свою дѣятельность. Никакія ограничительныя в предупредительныя мѣры не пъ со стояніи удержать рабочій и мастеровой людъ отъ злоупотреблені емъ алкоголемъ, если въ свободное отъ работы время ему не дано будетъ разумныхъ развлеченій, ничего такого, чѣмъ бы онъ съ пользой в удовольствіемъ могъ наполнить свой досугъ. Самое при личное, полезное и главное—доступное время провожденіе—это устройство чтеній и бесѣдъ, которыя и до сихъ поръ были въ ходу, благодаря главнымъ образомъ обществу распространенія ре лигіозно-нравственнаго просвѣщенія, но которыя нуждаются въ гораздо большемъ развитіи. Доселѣ число чтеній и бесѣдъ далеко не удовлетворяло потребности, пунктовъ, гдѣ они устраивались, сравнительно было мало. Ощущается настоящая нужда расширить это дѣло, в не даромъ появились въ газетахъ слухи объ основа ніи особаго общества, имѣющаго спеціальною цѣлью устраивать на фабрикахъ и заводахъ чтенія на темы историческія и рели гіозно-нравственныя.