Харківські єпархіальні відомості, № 17, 1 вересня 1888

378 ВѢРА И ГАЗУМЪ отчетномъ году содержалось въ пріютѣ 12 мальчиковъ и 14 дѣ вочекъ. — Обнаружилась настоятельная нужда въ помощи добрыхъ лю дей нѣкоторымъ погорѣльцамъ. Особенно пострадали жители Орен бурга. Такъ, по телеграммѣ отъ 11 августа, „сгорѣло 670 дворовъ и болѣе 1,300 домовъ. Погорѣльцы, кожевники, шорники и другіе мастеровые, около 10,000 живутъ иа площадяхъ и въ полѣ. Губер наторъ учреждаетъ городской комитетъ народной помощи. Пого рѣльцамъ, даже денежнымъ, не удастся отстроиться къ осени, стро ительныхъ матеріаловъ въ Оренбургѣ мало и лѣсъ дорогъ. Нужна помощь денежная и скорая". На воснособленіе погорѣльцамъ г. Орен бурга, потерпѣвшимъ отъ бывшаго 10 августа сего года пожара, Государь Императоръ Всемилостивѣйше соизволилъ пожаловать, изъ собственныхъ Его Величества суммъ, 25 тыс. рублей („Ц. В.“). — Утѣшительно видѣть, какъ народъ, йодъ вліяніемъ своихъ духовныхъ пастырей, приходя къ сознанію ненормальностей нѣко торыхъ укоренившихся въ его средѣ обычаевъ, рѣшается выступить на путь исправленія и рѣшимость свою заявляетъ самымъ дѣломъ. Одинъ изъ примѣровъ подобной рѣшимости имѣлъ мѣсто въ селѣ Покасъ, Спасскаго уѣзда, Тамбовской губерніи, и выразился въ приговорѣ крестьянъ, текстъ котораго читается такимъ образомъ: 1887 года декабря 15 дня, мы нижеподписавшіеся Тамбовской гу берніи, Спасскаго уѣзда, села Покасъ, Зарубкинской волости, госу дарственные крестьяне, бывъ сего числа на сельскомъ полномъ сходѣ, гдѣ обсуждали общественныя дѣла, куда явилс^ мѣстный нашъ священникъ о. Исаія Агафоновъ, убѣдительно прося обще ство сдѣлать полезное для св. Церкви и православія и для обще ственныхъ и хозяйственныхъ отношеній, именно: 1) въ воскресные и праздничные дни не дѣлать никакихъ сборищъ и сходовъ до окончанія богослуженія; 2) въ означенные-же дни до 12 часовъ не открывать питейныхъ заведеній, а нарушителей подвергать денеяс ному штрафу отъ пяти до десяти рублей въ пользу церкви, тако- вому-же штрафу подвергаются и покупатели до означенныхъ ча совъ въ заведеніяхъ; 3) въ воскресные-же и праздничные дни не совершать таинства брака, предъ которымъ но всю ночь бываетъ нетрезвое гуляніе и нехристіанскіе обычаи — пляски и пѣсни: со- вершать-же браки въ будничные дни; 4) въ лѣтніе праздничные дни не производить никакихъ полевыхъ помочей и работъ, на коихъ также бываетъ ранняя выпивка и пѣсенныя увеселенія; 5) отнюдь нигдѣ не покупать восковыхъ свѣчей, кромѣ своей церкви, а при носимыя будутъ возвращаться приносящему, и секретно изъ пока-