Полтавські єпархіальні відомості, № 5, 1 березня 1863

— 186 — . человѣческое этого дѣлать не можетъ. Духовнымъ от цамъ, на противъ, эти чувства подпадаютъ и очень лег ко предположить, что многіе зародыши общественныхъ преступленій и безпорядковъ разрѣшались и исчезали бы подъ вліяніемъ ихъ добраго совѣта, ихъ любве обильнаго и грознаго слова— тѣмъ болѣе, что народъ, нашъ довольно уважаетъ своихъ священниковъ, слу шаетъ ихъ и довѣряетъ имъ больше, чѣмъ к о м у -н и будь. - Обратите, послѣ этого, вниманіе на слѣдующее об стоятельство. Извѣстно, что нравственность обществен ная главнымъ образомъ зависитъ отъ нравственностй семейной. Добро и зло въ обществѣ— вывѣска добра и зла въ семейномъ быту. Но-опять—главное и пер воначальное въ этомъ быту именно нравственныя от ношенія членовъ семейства другъ къ другу покрыты обыкновенно тайною и общество не имѣетъ во мно гихъ случаяхъ ни права, ни возможности знать и с у дить эти отношенія.— Духовнымъ отцамъ, напротивъ, состояніе семейной жизни могло быть открыто и имен но въ таинствѣ покаянія. Семейныя несогласія, неис креннія отношенія супруговъ, ихъ расточительность, не трезвость, деспотизмъ и подобные семейные пороки, которые выростаютъ нерѣдко въ преступленія общест венныя— все это открывается духовнымъ отцамъ на исповѣди. И такъ, еслп надо желать,, чтобы зло иско ренялось прежде всего изъ семейной жизни, чтобы добрыя сѣмена сажались съ особенною заботою на этой почвѣ; такъ это могутъ съ успѣхомъ дѣлать поч ти исключительно духовные отц ы , которымъ однимъ