ზოგადი დოკუმენტი
საჯარო
Полтавські єпархіальні відомості, № 5, 1 березня 1863
- ატვირთულია
- CaptainArchivarius
- დამატებულია
- 6 ოქტ 2026
- განახლებულია
- 6 ოქტ 2026
- გამოყენებული საცავი
- 27,9 MB
უფლებები და წყარო ინფორმაცია:
ღია ლიცენზია / საჯარო დომენი · Public domain (PD-Ukraine, PD- scan|PD- old- assumed- expired)commons. wikimedi a. org
გვერდი 55 / 56
ტრანსკრიფცია
PDF-ის ტექსტური ფენა— 207
10-е Февраля 1863 года въ Полтавѣ.
Великій день окончательнаго освобожденія крестьяйъ отъ
крѣпостной зависимости былъ ознаменованъ въ Полтавѣ
особеннымъ проявленіемъ благодарныхъ чувствъ обдагодѣ-
тельствованнаго народа къ Дарю-Освободителю.
Это явленіе не ново для жителей Полтавы. Еще въ 1861
году-; тотчасъ по обнародованіи В ысочайшаго Манифеста,
находящіеся въ Полтавѣ временно-обязанные крестьяне и
дворовые люди разныхъ владѣльцевъ сдѣлали подписку и
отслужили съобща сначала панихиду о упокоеніи въ Бозѣ
повившаго Императора Н иколая і - го, а потомъ по всѣмъ
церквамъ города Полтавы— молебенъ о здравіи и долгоден
ствіи нынѣ Царствующаго Г осударя и всего Августѣйшаго
Дома. Въ прошломъ 1862 Году, бнй же устроили торже
ственный молебенъ, совершенный на городской площади и
послѣ молебна радушно угощали всѣ находящіяся въ Пол
тавѣ войска.
Съ наступленіемъ нынѣшняго года, они рѣшились озна
меновать день своего освобожденія устроеніемъ особеннаго
религіознаго памятника, который свидѣтельствовалъ бы и
потомкамъ ихъ о ихъ Вувствахъ благодарности и любви
къ Государю. Для этаго они задумали соорудить кіотъ съ
изображеніями Святаго и Благовѣрнаго Князя Александра
Невскаго, Св. и Равноапольной Маріи Магдалины и Святи
теля Николая Чудотворца. Понятно, что они хотѣли почтить
не только Г осударя И мператора, но и Его Августѣйшую
Супругу, а также и Наслѣдника Ц есаревича. Образъ зака
занъ былъ заблаговременно яшвоцисцу Озерову и поспѣлъ
къ назначенному сроку
На канунѣ 19-го Февраля онъ былъ у же .принесенъ въ*
* Кіотъ къ сожалѣнію еще' не готовъ, но скоро будетъ
оконченъ.