Полтавські єпархіальні відомості, № 5, 1 березня 1863

179 горіѣ Б огословѣ , мы знали только двѣ дороги: о д н у , ведущ ую ко храму Божію, а другую — къ наставникамъ, пути ж е, ведущ іе на зрѣлища мы другимъ: предоставили потому изъ одного и того же аѳинскаго училища со временно вышли— Ю ліанъ Богоотступникъ,' и два Все ленскія свѣтила — Василій великій и Григорій Б о го словъ, сіяющіе на тверди церковной, какъ звѣзды не бесныя. И если отъ чего слышится раздирающій вопль въ семействахъ и домахъ на не покорность и свое воліе дѣтей, то именно отъ того, что на нивѣ Божіей, на почвѣ юныхъ сердецъ, во имя просвѣщенія, нерѣд ко сѣются сѣмена красивыя по виду, но безжизненныя по д у х у , такъ что объ этомъ сѣяніи по справедли вости можно сказать: сѣется въ честь, а возстаетъ въ безславіи. Горькіе плоды таковаго воспитанія не одно кратно оплакивалъ въ себѣ бл. Августинъ. «Бож е мой! не однократно повторялъ онъ, Мой разумъ былъ Твой д а р ъ , но я не хотѣлъ посвящать его Т е б ѣ , а о т го ничто не приносило мнѣ пользы, кромѣ вреда. Отецъ мой, для славы и чести, не жалѣлъ ни какихъ расходовъ на свѣтское воспитаніе мое , а ни мало не заботился о томъ, чтобы я возросъ во славу Божію и жилъ непорочно и благочестиво. Онъ желалъ только, что бы я былъ искусный ви тія, а не жалѣлъ о то м ъ , что я останусь безъ Бога.» (Испов. А вгус. ки. 4 гл. 1 6 ). Этотъ вопль раскаянія, изливающійся въ жалобѣ на не заботливость отца о воспитаніи сына, в5 наказа ніи и ученіи Г осподни, да послужитъ урокомъ для всѣхъ отцовъ и матерей, какъ опасно для дѣтей и са мое блестящее воспитаніе, если въ основаніе его не