Херсонські єпархіальні відомості, № 13, 1 липня 1900

416 насъ окруженный небожителями-ангелами, которые со страхомъ и трепетомъ Ему всегда служатъ, и святыми, отъ вѣка благо- угодными, которые восхваляютъ Его; а видимо, во время бого- служенія, онъ прославляется людьми разнаго состоянія, возраста и пола. Храмъ — домъ Божій. Храмъ есть мѣсто тѣснѣйшаго общееія Бога съ человѣкомъ. Богъ любви невидимо назираетъ за людьми, какъ Отецъ за дѣтьми благодати. Люди, чада Его, являются сюда съ разнообразными нуждами для тѣла и души. Если-бъ возможно было на время открыть мысли, скрывающіяся въ душѣ каждаго, и видѣть желанія каждаго, то какая бъ представилась разнообразная картина нашему взору: радость, скорбь, надеяіда, отчаяніе, стремленіе, сила и немощь переплетаются между собою; и что, по нашему миѣнію, для однихъ вожделѣнное счастіе, то для другнхъ тяжесть, бремя; чего одни ищутъ, домогаются, то другіе бросаютъ и избѣгаютъ. Только Богъ, Отецъ иебесныіі, по своей милости, прежде прошенія нодаетъ каждому полезное въ его положеніи. Такъ люди являются сюда съ грѣхами, болѣз- нями, а Онъ, Господь Богъ, являетъ себя наградами: исцѣленіемъ и прощеніемъ; они — обремененные житейскими попеченіями, угне- тающими душу, а Онъ Милосердый съ облегченіемъ и уснокое- ніемъ. Вообще же сюда, въ храмъ, устремляются люди разныхъ состояній, положеній на общественной ступени, возрастовъ и половъ для душевной бесѣш съ Богомъ: они или нриносятъ Ему благодареніе за полученный милости, или прошеніе на предсто- яще трудъ и иодвигъ въ несеніи жизненнаго креста, или, преклоняясь предъ величіемъ щедротъ Его промышленія о соз- данному въ смиреніи возносятъ Ему прославленіе. Храмъ — врата небесныя. Для насъ христіанъ храмъ есть первый попечитель и духовный воспитатель человѣка, являю- щегося въ сей міръ; наставникъ и бдительный стражъ въ жизни; земной путеводитель къ небесному жилищу; необходимый руко- водитель и провожатый въ смертный часъ; неослабный и никѣмъ незамѣнимый молитвенникъ въ загробной жизнп за отшедшихъ