Cerca

…бачачи виходу з тяжкого і нестерпного становища, римські раби і бідняки все більше | більше звертали погляди в невідоме небо, чекаючи звідти спасіння | порятунку. Раби і бідняки почали вірити, що їх спасе сам бог, який, мовляв, зійде на землю | визволить усіх „страждаючих і обтяже- них". Одначе спаситель не приходив, Тоді стали думати, що спаситель, ко- лись уже був на землі, про- своє ,вчення", але його схопили і страти- ли багаті римляни, як це вони робили зі всіма тими…

…Интересный эпизодъ къ юбилею Варшавскаго каѳедраль наго собора. 1887: № 22: 681. Куда забралось полопофильство. 1887: .V: 24: 744—746 7. Сн-веро-Западный Край, (включая Смоленскъ). 1. Сказаніе объ игуменѣ бывшаго православнаго Брест скаго Сѵмеоновскаго монастыря Аѳанасіѣ Филипповичѣ, по- страдамнемъ отъ иновѣрныхъ 20 іюля 1648 года за охране ніе и защиту православія, собранное изъ документовъ, хра нящихся при Брестской Сѵлеоновской церкви. Архимандрита Амвросія. 1867—1868: № 31: 1050 — 1063, № 32: 1082 — 1086. 2. Матеріалы къ «Сказанію» о св…

…извЬщали о томъ госпожу, но она не вЬрила ихъ р а з с ь а - замъ, пока наконецъ сама и въ сонномъ видЬи1и и па яву ие сдЬлалась свидЬтельницею такого-же явлеи1я и чудесъ, совершившихся надъ молившимися предъ иконою. По совЬту Гойской, родной братъ ея Филиппъ Козинск1й, страдавш1н природною сл'Ьпогою , повергся с ъ живою вЬ^ рою предъ иконою, и во время молитвы получилъ прозрЬ- н1е, Испытавъ такое чрезвычайное чудо на своемъ браТЬ,^ благочестивая Гойская, послЬ сего признала себя…

…Ьсть О благодатноЙ »п Почаевскои оби- , ^ v jr г- mcju. СНЛ'Б, ПрИСущеИ ЧуДОТВОрНОЙ ИКОИЪ Ього- матерп, распространялась до посл1;днихъ'' предЬловъ земли Русской. Въ лЬтиее особенно время, стекались со в с 4 х ъ сторонъ богомольцы. Страждуице'' болезнями, по об'Ьту, приходили в ъ Почаевъ, и исц-Ьдя-'' лись. Т а к ъ в ъ 1835 году вдова свя1ценническая изъ Аккермапа Христина Чернявская, болевшая долго пра-' вымъ глазомъ, слыша на м^сте о Почаевскои святыи'Ь, по об'Ьту…

…дителей оно Передаетсѧ дѣтѧмъ, какъ даръ Божпий, какъ драгоцѣннѣйшее наслѣдствѧ, какъ благо вс ѣхъ благъ вожкделѣннѣйшее. Отъ родовъ, оно слѣлалось достоѧніемъ цеѣлыхъ царствъ и народовъ, произвело въ средв ихъ истинныхъ героевъ, великихъ геніевъ, @цуе большихъ мучениковъ, подвигами страдапіи своихъ со- ставившихъ незаходимуи главу сго и дивныхъ подвиж- никовъ, ставшихъ, можно сказать, выше природы своей и Єѧ3 требованій. Утвердившись въ наредахъ и царствахъ, ено стало достоѧніемъ всей вселенной, мрѧ истиннымъ украшеніемъ, закономъ крѧ жизни, началомъ сѧ дѣѧ- тельности, началомъ жизненнымъ и…

Къ достопримѣчательностямъ этой церкви принадлежатъ: Икона Божіей Матери, держащей на лѣвой рукѣ возлюб- ленаго Сына Своего, украшенная серебряной ризой съ золотою короною. Къ ней, съ давцихъ временъ обра- щаются жешцины, страдающія родами, и просятъ На- стоятеля открывать сійюо икону, такъ какъ она обыкно- венно закрывается другой иконой, и отслужить акавнстъ или молебенъ Богоматери. Въ Стенжаричекомъ приходѣ существуетъ слѣдующій обычай: въ Деь Соществія Св. Духа, по окончаніи Боже- ственной литургіи, настоятель въ полномъ облаченіи и всѣ присутствующіе въ св. храмѣ, выходятъ…

…для всего окрестнаго края, съ объясненіемъ, что Пертоминская обитель есть ѣдинственное мѣсто, куда бѣдняки приходятъ толпами пи- таться. Далѣе въ означенной статьѣ говорится, что оби- тель, сама, страдавшая, не разъ доведенная до крайности и нищеты, лишившаяся даже камней и кирпича, приготов- леныхъ для храма и употребленныхъ для казенныхъ по- строекъ, потерпѣвшая отнятіе не только помощи отъ казны но даже и собственнаго достоянія, не имѣетъ ни какихъ средствъ чтобы исполнить указанное выше призваніе, и посему обращается къ христолюбивымъ христіанамъ съ ж

…году лично предсталъ, — на главный сеймъ въ Варшавѣ, и въ Сенаторе- говоритъ, ской Палатѣ собственноручно въ присутствіи Короля, подалъ жалобу отъ церкви Православной, громко вошя о страданіяхъ, претерпѣваемыхъ ею, по злоухищреніямъ Тезунтовъ, отъ Уніи. На другой день ходилъ къ Маршалу Оссолинскому, и просилъ у него ходатайства; являлся и Познанскому Епископу, о которомъ, будучи въ Кіевѣ, слышалъ много хорошаго отъ Митрополита Петра Могилы. За таковое открытое свидѣтельствованіе истины подвергся въ Варшавѣ же разнымъ страданіямъ. Надъ нимъ глуми- лись, считали его сумасшедшимъ…

…Наркиссъ Забуженко 20 к., свящ. с. Прова.човки Никандръ Сольск1й 1 р., дьячекъ Михаилъ Карпписк!й 50 к., свящ. с. Выгнанки Тоаниъ Немоловск1й 50 к., дьячекъ Иванъ Бнлннск1й 15 к., свящ. с. Михи- рииецъ Фот!й Страдоислпй 1 р., дьячекъ Порфир1й Ко- совскШ 30 к., свящ. с. Ожаровки Ьаннъ Ковалевсмй 1 р., д!аконъ Захар1я Вплннск!й 60 к., свящ. с. Рогозной Ми хаилъ Кашубск!й 1 р., вдовая дьяконица Павла Гаргу- новская 50 к., дьячекъ Александръ Плиськевичъ 50 к…

…главному своимъ д*й- стБ1емъ, какъ предметъ д.ъйствующш, который самъ прпнимаетъ что нибудь когда еМу даютъ, то онъ ставится въ дахпелыюмъ падеж*. Напр. Гусары сдали меня кара ульному офицеру. Пушк. Лркт свнтъ вредить глаза.чъ. Такое употреблен1е дательнаго падежа распространяется какъ на отридательную р*чь, гд* предметъ чего нибудь не получаетъ, такъ и на страдате.1гьную, гд* д*йств1е идетъ не отъ главнаго, а отъ другаго второстепеннаго предмета. Наприм*ръ: Я не отдалъ книги брату и кита не отдана

… поелѣ іоого, кагьо аък Шшайа пройооуурхх польскихѣ иягефежниковъ 1 уес іогуъ назхѣлла сихъ прихоманъ возмуіительног в 1і- уоучени, 14, Ссельссним прихоа намбт. ю596ш окоздЕИ ЦПа собти жителямъ іінперіи страждушичъ отъ годода, произие.- нвенное въ 1-й день Вострее еия КАристова, стро 537 — 5.0. чете о царствій Болимъ изложенное въ приччалъ. стр. сои« ВР4 713—724 глученіе въ недѣлю 11-0 но ияле сятпицѣ стро то —1098. — т сѣ , питяилеегятинцѣ стр 710 — т712. Бесѣда въ день Усприій Божін Жиалери стр…

— 482 — Изъ Февраля: 271 Иаиять праведнаго Симеона Богопр1Имца. Въ 8 д. М. 1862 г. На б'Ьл. бути, въ печ. обо.ч. — 3 1 На с4р. бум. въ печ. обол. — 2 i 272 Страдайте св. вел. муч. б е о д о р а Страти- лата. Въ 8 д. М. 1862 г. На б*л. бум. въ печ. обол. — 1 1 На С'Ьр. бум. въ печ. обол. — 3 1 (Нродомкеше буОетъ). СОДЕРЖАШЕ: I. Навечер!е Богоявлен1я. Объ обливаши и…

…на меня лже- свидЬтелей, все же я свид'Ьтельство Господа и моей сб^-' B'fccTH поставилъ бы выше обвипен1й враговъ моихъ.» Въ этомъ отношен1п особенно дороги письма Гусса, относя- щ1яся къ этому же времени; они озаряютъ последними яркими лучами тих1й, спокойный вечеръ жизни его, жизни страданИч и скорбен, жизни высокаго самоотвержен1я. Съ приближен1емъ минуты смерти растетъ высота его духа въ спокойномъ созерцап1и вечности. Каждое изъ этихъ чослан1й писано въ ожйдан1и смерти, въ вид* последняго завета умираюн1аго, въ блаженномъ предвкушен1и рая…

…единства. Въ довершетпе всего ие открылось-бы поприще новымъ спо- рамъ и неизлечимому расколу и еще бол'Ье враждебнымъ отношешямъ, въ соблазнъ многихъ и въ порицан1е Хри- спаискому святому учен"1ю. •. Поэтому мы, тготорые постоянно заботимся о душев- понъ c n a c e H i u порученнаго намъ Богомъ народа, и стре мимся сохранить спокойств1е въ нашей паств*, мы, которые гордимся наптею Апостольскою Церков!ю, основанною св. Апостолами вадд^емъ и Вареоломеемъ, и молитвами мпогог страдальпаго святаго Fpnropia Великаго, сохраняющеюся

…и д у х а (абсолютная с у б - станц1я). Идея в ъ состоян1и инобыт1я или внешности (при рода). Идея в ъ состоян!и своего возвращен1я изъ внеш ности къ самой себ'Ь—въ челов'Ьчеств'Ь (духъ). Отсюда nocTpoenie научнаго сознан1я: нзъ идеи абсолютной с у б - станд1и—логика; изъ идеи в ъ ея инобыт1и—философ1я природы; изъ идеи о д у х * — ф и л о с о ф ! я конкретнаго духа, д*йствующаго в ъ прав*, нравственности…

…^ Гл. 12, 3—11. Гл. 13, 7—9. Г л . 14, 1—21. Пред- сказан!я о страдаи1яхъ и о с л а в * Спасителя, и объ изл!- янп1 чрезъ Него благодатныхъ д а р о в ъ иа Церковь, j ПРОРОКЪ МАЛАХ1Я. Время пророческаго служен1я Малах!и. Современное ему нравственное состоян1е 1удейскаго народа. Краткое изложеи!е содержан1я книги его. (^^ Посл'Ьдовательное изъяснительное чтен1е, с ъ о б р а щ е - н1емъ преимущественнаго вниман!я на сл1…

…народа. Ст. 7. Блажеии милостивш (1): яко miu помиловапи будутъ. Милость или с о с т р а д а п 1 е къ страждущимъ состоитъ въ томъ, когда человекъ входитъ собствен нымъ ощуще- и1емъ въ состояи1е ихъ и оказываетъ пмъ помо)ць. По елику же это можетъ делать только тотт., кто самъ стра- далъ: то сострадаи1е предполагаетъ въ человеке собствен- пыя страдан'1я. По чтобы страждупий могъ входить вч. не счастное положен1е другаго п подавать ему ^Teuienin, д…

…ъ Кюусъ Христосъ, с к а - з а в ъ : «кто произнесетъ хулу па Сына челов'Ьческаго, тому еще можетъ быть прощено, по кто выскажетъ хулу па Святаго Духа, тому ие будетъ прощено». Тогда, какъ и 'НЫН'Ь, главную тяжесть Е г о страдан1Г1 составляли з а - блужден!я и гр'Ьхи всего м!ра, который Онъ пскупилъ Своею кров1ю: но тогда эта тяжесть увеличивалась только вп'Ьшппмъ образомъ, только т'Ьлеснымн страдан1ями, кото рыя касались Его челов'Ьчества, смиреннаго…

— 292 — 12) Подобныхъ пробныхъ плаван1й допускается для каждаго не бол'Ье двухъ. и 13) К а к ъ къ пробному плаван1ю, такъ и для посту- плен!я в ъ число воспитанипковъ, пе могугъ быть прини маемы ииЬющ1е сл'Ьдующ1я бол'Ьзни или телесные недо статки: а ) Страдаю1ц!е золотухою с ъ поражен1емъ иаружныхъ и внутреннихъ жел'Ьзъ, г л а з ъ , ушей, сочленен1й, им'Ьюнпе лишайныя или другаго свойства" поражен'ш кожи и хро- пическ!я язвы. б) Легко…

…Отъ этой болезни въ пред1иествующемъ 1869 году умерло два ученика, въ 1870 году таковыхъ не" было. Возрастъ учениковъ предрасполагаетъ къ иекото- раго рода страдан!ямъ, сюда относятся золотушный бо-. лезни, глисты, страда1пя грудиыхъ органовъ, выражаю-- щ1яся в ъ усиленномъ сердцеб!ен1и, въ боляхъ груди за-, висяишхъ отъ бо.лее или менее быстраго роста легкихъ;-, все эти болезни не требуютъ обыкновенно болын1чнаго'. лечен1я, а только отдыха отъ занят1й на некоторое вре-, мя; а потому больныхъ подобнаго рода в ъ больнице въ…